والوشاء ( 1 ) ، وأبان ( 2 ) ، وعبد الرحمن بن أبي نجران ( 3 ) ، وسيف بن عميرة ( 4 ) ، والحسين بن سعيد ( 5 ) ، وغيرهم من الأعاظم ، فالطريق في أعلى درجة الصحة . ( 65 ) سه - وإلى جويرية بن مسهر - في خبر رد الشمس عل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : أبوه ومحمد ابن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين ابن سعيد ، عن أحمد بن عبد الله القروي ، عن الحسين بن المختار القلانسي ، عن أبي بصير ، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري ، عن أم المقدام الثقفية ، عن جويرية ( 6 ) . قلت : كذا في نسخ المشيخة وفي كتابه علل الشرايع ، إلا أن فيه أحمد ابن عبد الله القزويني ( 7 ) ، ويظهر من سائر طرق المشايخ إلى جويرية في قصة رد الشمس عليه ( عليه السلام ) بعد وفاته ( صلى الله عليه وآله ) اختلال في هذا الطريق . فروى الصفار في البصائر ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن عبد الله بن بحر ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي المقادم ، عن جويرية ( 8 ) . . إلى آخره .

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام 6 : 139 / 233 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 7 : 37 / 157 . ( 3 ) الاستبصار 4 : 227 / 849 . ( 4 ) أصول الكافي 1 : 387 / 6 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 6 : 266 / 711 . ( 6 ) الفقيه 4 : 29 ، من المشيخة . ( 7 ) علل الشرايع : 352 / 4 . ( 8 ) بصائر الدرجات : 237 / 1 .